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不是每一塊地都種麥子的,不是每一季都種麥子的
你看:這塊地是洋芋地,這塊地是燕麥地
一個村落,有一個村落的使命,周城的女人們,它們快樂的使命,就是織染出一匹匹扎染布來,裝點好遠遠近近的人們的生活
流水清風,古榕老巷,場景優美得像水粉的畫面
現在,不要打擾她們,讓這些美麗和曾經美麗的女子,鋪開一塊塊原質的棉布、麻布、甚至還沒有上色的絲綢吧,現在它們向上只有風的味道,風的顏色,而這些女人們,就要將身心都展開了,在風中畫上她們和她們祖先心中的圖案:展翅的飛鳥、游動的魚群、四季綻放的花朵、以及蒼山的雪和洱海的月……它們和生命在一種動與不動的狀態間
然后是一針一線地扎縫起來,一針一線總關情,將一份份想象浸染進一種叫板藍根的植物配制的藍色汁液中,布上的花蕊,在酸澀氣味的土靛染料中吸吮得無比飽滿,并用急切的心態準備陽光下最為燦爛的開放
這位看官問的好,你說我為啥不能拿回家看,其實拿回家看也不是不可以,只是回家以后要做飯、洗碗、收拾衛生、輔導孩子學習等等,等孩子學習完了,做好作業,也就差不多到了睡覺的時間,躺在床上可以看一會,但看書需要開燈,而開燈又會影響別人的休息,并不時招來絮絮叨叨的責怪,看書所得到的愉悅遠沒有被指責所帶來的沮喪和氣憤多,于是,看也只能看一小會兒,不能長時間的看
翻開《心經》第一句便報告咱們該怎樣贏得內明,“觀清閑菩薩,行深般若波羅蜜多時,映出五蘊皆空,度十足苦厄
”觀音菩薩警告門生舍利子說:“要想獲得聰慧,去到此岸,最后涅槃,就必需將局面、人事、意念、動作、精神這五蘊都看成是空的,如許就能將十足苦厄充耳不聞
”那什么是空呢?觀音菩薩接著報告舍利子說:“色不異空、空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是
”什么事色呢?塵世的十足都稱為色相,那些色相都是空,都是空幻,都是煙云,人事、意念、動作、精神也都是一律的,那些都是空的啊!然而把那些都看罷還不夠,觀音菩薩又說:“是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減,是故空間無色,無受想行識
”到結果“無無明盡,無衰老死亡盡,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故
”到結果做的十足法都是空的,沒有不許領會的極端,沒有老和死的極端,沒有苦楚和破滅,不必聰慧去強求,以是獲得與否都不要害,最后便能離開反常的理想,到達此岸寰球
“船塢芳華片”將“船塢”一詞獨立拿出來,放在芳華片前動作一種控制,本來是將該元素舉行了超過夸大,控制了故事的爆發場合,故事實質十足環繞“船塢”這個控制性的空間來舉行編排