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總統府是一個蟬蛻,里面鮮活的蟬已經飛走或者死去
蟬蛻外游人蜂擁,在漸漸熱辣起來的太陽里拍照,以記錄自己與蟬在不同時間屬于過這個外殼
但再也聽不見那蟬”日娘日娘“的吟唱
所有巴黎下邊全是地下鐵路,它通往城中任何場合
在這犬牙交錯的地下鐵路通道中,到處不妨碰到樂手和歌姬
她們常常在兩條或多條通道的交口處,偶爾也在通道中央
大多功夫不過一部分,拉中提琴,或吹黑管、薩克斯管、風笛,有的連拉帶唱,以至加上一個鼓,貫穿上帶蓄干電池的小喇叭,吹奏起來極有氛圍
偶然也會有兩部分一道吹奏,她們用各別的法器巧妙地搭配著
以至再有三四部分一組,有說有唱,再有伴奏,夠得上一支繪聲繪色的小樂隊了
她們常常把琴盒打盛開在腳前,有的則把帽子反過來撂在地上
過路趕車的人群中,常常會有人一貓腰,把幾個法郎放在里邊
她們并不確定被吹奏的曲子沖動了,才掏這幾個錢
全巴黎的人城市如許做,以表白對藝術和藝術家的景仰與扶助
并且,也別覺得那些樂手都是在賣藝討乞
她們有的是出于對音樂的喜好,為了讓大眾共享她們吹奏的樂曲;有的則是愛好這種漂泊漢式的優哉游哉的藝術家生存
她們自娛自樂,固然也須要你的領會與扶助
在她們中央有很棒很棒、以至很特出的樂手
只有非常清醒的人才知道人的一生就像一場大夢
可是愚人卻以為清醒,自以為什么都知道
人們曠大劫以來無一時一刻不在夢中啊?我們認識夢而不執著夢,我們要善用夢的修行而不要迷于夢
夢,其實給我們“無常”、“一切是空”、“因緣合和虛假非真”的智慧,并不是沒有用的
人生如夢!若我們“絕棄求名的心思,絕棄策謀的智慮,絕棄專斷的行為,絕棄智巧的作法,體會無窮的大道,醉心于寂靜的境域,承受著自然本性而不自恃”
這樣,真性的自我,實在可以免除我們對世界無常的憂愁
人生如夢!不要把這句話當作文學上裝飾的麗句!這是當頭棒喝!古人所道破,我們所深感而承認的
同夢的人啊,我們有夢中的“假我”,又有本來的“真我”,不要忘了這個真我,而沉酣于虛幻的夢中!我們要在夢中曉得自己做夢,而常常通過“修行”向醒處造作來找到這個“真我”所在
“百尺竿頭須進步,空花鏡里莫藏身”
“方其夢也,不知其夢也
夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也
且有大覺而后知此大夢也,而愚者自以為覺,竊竊然知之,君乎,固哉!丘與女(汝)皆夢也,予謂女(汝)夢亦夢
”(《莊子·齊物論》) 自古以來,使人迷惑不解的夢的奧秘仍未完全揭開,夢仍然是公認的宇宙奧秘之一
孔丘周莊和你都在做夢,說你們做夢的我也在做夢
其實,夢有什么好談的呢?縱然寫得天花亂墜,終歸是夢
“奮力撐開眼皮,呵,原來南柯一夢”,頓時有受騙上當之感
今此所文,寧非夢中說夢者乎!?亦如癡人說夢,不知夢是癡人也