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且聽風吟,是冰封在冰椹子中的瑩瑩歡聲
黑河穿過航天城,進入額濟納的建國營一帶,中間是無人的戈壁
建國營一帶是國家天然胡楊林生態保護區,有數百畝天然胡楊次生林和人工育林
在深秋十月,遠望去浮光躍金,輝煌壯觀,仿佛一片斑斕的金色海洋,在大漠戈壁映襯下格外氣派
至此,便踏上了額濟納旗的土地
3、額濟納旗,古為居延地
居延是古匈奴居延部落居住地
元朝又叫亦集乃
三百年前,土爾扈特人東遷于此,始稱額濟納
全旗總面積11.46萬平方公里,相當于三個臺灣省的面積
其地貌主要由戈壁、丘陵、沙漠、湖沼和弱水三角平原綠洲組成,其中戈壁面積就占一多半
黑河是額濟納賴以生存的唯一源泉,解放初期,年下泄量10億立方米,60年代以來,因黑河中上游開發建設用水劇增,下泄量漸漸減少,至80年代約4億立方米,90年代以來,年下泄量約2億立方米,額濟納河斷流也由50年代的100天延長到200天
同時,這里降雨稀少,蒸發量大,年降雨僅有40多毫米,而蒸發量高達2500-3000毫米,屬極干旱區
由于缺水和干旱,額濟納的生態急速惡化,短短十余年時間,大片的天然次生胡楊林枯死,沙化地帶擴展,沙塵暴加劇
據統計,額濟納綠洲生存著500多畝天然次生林,是世界上現僅存的三大片罕見的樹種胡楊林之一
胡楊是當今世界上最古老的楊樹品種,被譽為“活著的化石樹”,有“生長千年不死,死了千年不倒,倒后千年不朽”之說
上世紀80年代以來,綠洲的胡楊、沙棗、紅柳減少了86萬畝
大片的胡楊林枯死,形成“怪樹林”
我們漫步在額濟納旗城郊的胡揚林中,高大粗壯幾人難以合抱的胡揚樹比比皆是,每一棵樹木都有上百年的歷史,而枯死的胡揚樹又錚錚立著,倒下的樹木依然保持著不朽的姿勢
我們還慕名去看了當地人稱之為“胡揚王”的神樹
這棵胡揚高達27.5米,主干直徑2.07米,胸圍6.5米,需6個手拉手才能抱住,傳說有800年歷史了,而它依然十分茂盛,寬大的樹冠投影約有六、七平方米,在30-50米的范圍內,其發達的根系又分孽出6棵粗壯的胡揚樹
沙塵已經緊緊逼近胡楊林四周,額濟納河的水流顯得分外凝重
給萬物生靈以家園,人類才能生存和發展
1984年,羅馬俱樂部的科學家就呼吁:“要拯救地球上的生態環境,首先要拯救地球上的森林
”無數事實證明,一個國家、一個地區,森林興則發展,森林敗則滯后,這是不以人的意志為轉移的客觀規律
沙漠化和沙塵暴的形成,主要是由于干旱、植被稀少
根據60年代初的航片和80年代的TM影像資料判讀,額濟納旗植被覆蓋率小于10%的戈壁,沙漠面積約增加了462平方公里,平均每年增加23平方公里,這都為沙塵暴提供了新的沙源
4、黑河在額濟納旗巴彥寶格德地區狼心山前又分為東、西兩條大河,一條叫額濟納河,一條叫坤都倫河,以兩條大河為主干,沿途分為19條支河
如果繪一張平面圖,你會發現一個很有意思的現象:整個黑河流域竟像是一棵龐大的樹木,每一個枝椏結出一個叫鄉村或城市的果子,這棵大樹的根就深植在祁連山
額濟納河和坤都倫河分別在尾閭形成兩個大湖泊,俗稱東海、西海,蒙語叫夏日淖爾和嗄順淖爾
這兩個湖泊與古居延澤在遠古時期連為一體,稱為居延海,是我國西北最大的內陸湖泊,據衛星照片和考古證實,居延海的面積曾達2600多平方公里,相當一個小縣城的面積,到秦漢時期尚有726平方公里
由于弱水流量大小不一,居延海忽東忽西,忽南忽北,變化不斷,成為一個神奇的“游移湖”
其中東、西居延海水域面積50年代分別達35和267平方公里,60年代,多處泉眼和沼澤先后消失,地下水位下降,西海于1961年干涸,東海斷斷續續持續到1992年干涸
我們從額濟納租車去看夏日淖爾
沿著通向策克口岸的沙土路顛波而行,沿途可見大片的紅柳叢在風沙中抗爭,每一株紅柳都以一棵樹的姿態挺立著,看上去偉岸、剛健
從一些泥土板結的地貌看,這片區域過去應離水澤不遠
如今,許多紅柳都已枯死,紅柳的枯筋朽骨零落遍野,隨手撿一根枯根,都是化石模樣
望著堅挺的紅柳及它們生存的環境,頓有一種“海枯石爛”的感覺
穿過沙漠,一眼望見碧波蕩漾的夏日淖爾,像蔚藍色的明鏡一樣耀眼
黑河八百多公里征程,最終就停泊在這片流沙之中
60年前,農林學家董正均視察東居延海記述“......湖濱密生蘆葦,入秋蘆花飛舞,宛若柳絮
馬牛駝群,隨處可見
鵝翔天際,鴨浮綠波,碧水青天,馬嘶雁鳴,綴以蘆草風聲,直不知為天上人間,而忘盡長征戈壁之苦矣
”如今,居延海邊人跡罕至,木稀草衰,一片冷落
關于蘇泊淖爾和嘎順淖爾,開車師傅告訴我們雖然是相距不遠的兩個湖泊,東海是淡水湖,水能飲,西海卻是咸水湖,草原上唯一一個苦水湖
問是何故,開車師傅也說不清
只給我們講了兩個故事
一個說的是蘇泊淖爾
很久以前,有位牧羊女,美麗善良,能歌善舞,每天趕著牛羊唱著歌兒到湖邊放牧,牧民都喜歡她
蒙古語把湖泊咸海叫“淖爾”,姑娘最喜歡湖泊,鄉親就叫她“淖爾姑娘”
有天早晨,淖爾姑娘剛出牧,她的歌聲引起了百鳥的歡鳴,突然,湖泊里躍出一只金色的小鹿
蒙語叫小鹿為“蘇泊”
淖爾姑娘驚奇地看著小鹿,不料,那小鹿奔跳了幾下,又鉆進了水里
以后,淖爾姑娘每天來湖邊不停地唱歌,小鹿就鉆出水面,跟淖爾姑娘玩耍
一天傍晚,淖爾姑娘一個人趕著牛羊回家,遇到了北極山上的熊妖,要搶她做老婆,淖爾姑娘邊跑邊用歌聲呼喚小鹿
歌聲落,小鹿出,救了淖爾姑娘,馱著她奔向湖中央,化作一對鴛鴦,牧人懷念著這美好的愛情,便把這個湖泊叫“蘇泊淖爾”
另一個傳說講嘎順淖爾
相傳,祁連雪水流到額濟納,形成許多湖泊,都是清清甘洌,只有嗄順淖爾是后來變苦的
說是松贊干布迎娶文成公主時,要在拉薩的布達拉宮建一個文成公主居住的大殿,材料備齊,開工修建時,總是白天建起來,晚上就倒塌,能工巧匠無計可施,松贊干布就派人四處求教
最后打聽到一位騎青牛云游四海的瞎老漢,知道其中奧秘
可這老漢對誰不肯講
松贊干布挑選了兩個能說會道的人和老漢接觸,這兩人先不提修大殿的事,只與老漢渴酒、閑聊,等他有九分醉意時,才巧妙地套出了奧秘
原來,在東北方向有兩個湖泊,兩湖北邊有座青山,山頂上長著一對檀香樹,樹上纏著一條大蟒蛇
只要用這棵樹作宮殿,大殿就能建起來
于是,松贊干布派法術高深的大師找到額濟納的兩個大湖泊,設臺打坐,咒死蟒蛇,運回檀香樹,大殿才順利建成
多年后,巨蟒尸骨腐化,毒液四濺,一股烏黑的血水沖進西海,甘甜的湖水就變得苦澀,人畜無法飲用了
嘎順淖爾,蒙語中即是“苦水湖”
我們下了車,無所顧忌地呼叫著撲向澤邊
水中央成群的大雁嘎嘎鳴叫,翩翩起舞
目測估算,整個水域約有一、二十平方公里
綰起褲子,走進湖水,能清晰地看到大頭魚自由地游動
湖畔看不到牧民和人家,也不見畜牧,可水邊印滿了駝印和羊的足,以及它們的糞便,說明這里常常是牲畜飲水的所在
千年滄桑,萬里滄桑,只留下這點生動
古時詩文的描述,我們未曾看到
居延海就這樣孤獨地在一灣流沙中點亮著人們的希望
在流沙簇擁的這片寧靜中,我的內心充滿了詩的激情,還有一點莫明的悲凄
(全文約5300字)
34、聽著熟悉的歌,過著陌生的生活,一抹淺笑,物是人非
年復一年,有些人走了,有些人來了,來的人走了,走的人不再回來了
我們總是重復地做著同一個夢,夢醒的時候,一切都注定逝去
而那些夢里的花草樹木,風雨海浪,都隨著清晨的覺醒和淚濕的枕巾,鐫刻在腦海深處一個叫做記憶的海灘,或許有一天,當浪拍擊岸邊的時候一切也就隨之灰飛湮滅
我以為我長大后會慢慢忘記你,但你仍然在我心中徘徊
在別人眼中,您可能并不完美,但您是我世界上最閃亮的星星,我禁不住想靠近
我在撒謊說我已經忘記了你,但我仍然心底愛著你