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    　　凌仕江：對于寫稿，在詳細上的處置辦法，我覺得你具備武林能手的本事，詳細是惡魔，情節是天神，縱然你手上沒有，卻用冷峻的思維把十足惡性腫瘤殺得凈盡，這在你與那些番邦伙伴的交易作風上，不妨看出泱泱大國作者的威嚴與態度

    

     15、人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些;失去的無須過悲，沒有什么可以永久地停留

    不要以事業的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是一種附庸，與幸福的內涵沒有必然的聯系

    只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附

    

    　　10、獨立凄愴的我，之以是不在大師眼前抽泣，是由于我不忍吵醒那些真實愛“笑”的人

    （本來，背地她們大概比我更凄愴，更獨立

    ）

     68、是我錯了，錯在愛你太多，錯在把你看得太重，錯在在乎你比你在乎我多

    

    　　后主李煜好讀書、善作文、工書畫、知音律，是個高級文士，也是文學史上最著名的詞人之一

    政治上可謂乃父之肖子，昏庸的程度大有青出于藍勝于藍的意思

    他因與嬖幸弈棋，大臣蕭儼反對，君臣之間發生了一場有趣的爭執

    “只因李煜與嬖幸弈棋，儼入見，作色投局于地

    后主氣惱，問蕭儼想效魏征？而蕭儼卻說，臣非魏征，而陛下也非太宗矣

    ”后主為此罷弈

    蕭儼頗有點魏征敢于直諫的遺風，后主雖然昏庸，卻也想學唐太宗

    自然，他的“罷弈”不過是作樣子

    對于這位亡國之君來說，蕭儼的一兩次直諫，也不可能改變他征歌逐舞、縱情享樂的秉性

    南唐宮廷中圍棋的活躍，有著深刻的原因

    這是因此，南唐較少戰火的侵擾，社會相對安定

    李璟、李煜文化造詣極高，他們用人的標準是文學，因此一些著名的文人，如馮延魯、江文蔚、潘佑、韓熙載等都因擅長文學而得美官

    南唐宮廷中的文化空氣十分濃厚，文學藝術也比別國興盛

    這樣的環境自然會給圍棋的活躍創造極好的條件，只是由于李璟父子的昏庸無能，無所作為，圍棋的積極作用并未發揮，而是成為南唐君臣點綴升平、填補精神空虛的一種裝飾