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歲歲年年人各別,咱們的每一個(gè)蹤跡,每一點(diǎn)變革都充溢著憧憬
這份憧憬就像富裕于咱們生存中的氣氛,那么的逼近
請(qǐng)不要忘了,在路的極端一直會(huì)有人在等候
簡(jiǎn)直很沒道理
世界最大的沒道理
不許讓愛好的人也愛好你,不是沒道理是仍舊什么?好笑的往日好笑的本人,好笑的成了這段情緒的觀察者,好笑得連哭都哭不出來
當(dāng)一部分不妨品位出野菜的芳香超過了粗茶淡飯,大概一部分在路邊的石頭前看出了比鉆石更引人的味道,大概一部分聽腹中鳥鳴的聲響感遭到比提籠遛鳥更沖動(dòng),大概領(lǐng)會(huì)了靜靜品一壺烏龍茶比起在爭(zhēng)辯的晚宴中更能蕩滌精神這即是清歡
20、好像血液里的毒癮一樣致命,又比漆黑水底里的橙黃燈光更暖人心
由于永勝歷史發(fā)祥久遠(yuǎn),并從明朝時(shí)就和中原文化大規(guī)模交流,至使永勝文化得到了空前的發(fā)展,并造就了更多的文人
永勝文人之多,也是讓人難以想像
據(jù)《新篡云南通志》、《永北直隸廳志》、《永勝縣志》記載,早在明弘治正德年間“瀾滄衛(wèi)”時(shí),就有一神童張宗楚
此人沒有進(jìn)過學(xué)堂,七歲時(shí),就能吟詩(shī)
上學(xué)后,成績(jī)非凡,對(duì)書法詩(shī)賦極為精工,以神童身份應(yīng)試舉人,朝廷征辟為翰林院秀才
(見萬歷年《云南通志》人物,《滇系》卷七十六雜載,乾隆《永北府志》人物、藝文
《新篡云南通志》卷十六)
明朝一代,云南省共舉神童十五人,張宗楚便是其中一人
可見,永勝歷史上的文人非同一般