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    　　茶是屬于東方的，茶是屬于中國的，茶是屬于文人墨客讀一點(diǎn)書寫一手字斯斯文文的知識(shí)分子的

    茶自陸羽的《茶經(jīng)》走出，浩如煙海的典籍卷軼中隨處可見她的蹤影

    杜甫在鄉(xiāng)間草堂“檢書燒燭短，煎茗引杯長”；蘇軾流放海南“大瓢貯月歸春甕，小勺分江入夜瓶”；謝寄可“夜掃寒英煮綠塵，松風(fēng)放鼎更清新”

    此茶松香氤氳，定有高山流水之勢(shì)，云霧繚繞之態(tài)

    我從楊羽儀古樸別致的《水鄉(xiāng)茶居》走出，隨著睿智詼諧的董橋一起《我們吃下午茶去》，平心靜氣聆聽《侯軍茶話》，沉醉于憶明珠的《茶之夢(mèng)》

    “是誰采擷千峰翠，先送春光到案頭”

    這些采擷靈葉之人愛茶、煎茶、飲茶、品茶，借茶明心凈性，滋潤精神

    茶香裊裊，我從極其狹小逼仄的生活空間拔脫，走進(jìn)深遠(yuǎn)廣闊的心靈世界，走進(jìn)人生的佳境

    聶老師模擬蓮花的感覺，澆灌了我們干凈未成熟的心

    我們中國的兒女都像蓮花一樣清幽美麗，干凈清澈的蓮花

    這個(gè)古老的國家不是站在東方之巔的水晶般清澈的雕像嗎？

    　　詩歌是韻語，從來就有“無韻不可詩”的講法

    新穎詩歌固然在詩歌的格律上面不須要像唐詩宋詞元曲那么奢求，但動(dòng)作一名新穎詩歌墨客，為了接受和興盛咱們國度的詩藝，頂最少該當(dāng)在押韻和節(jié)拍上面加以自律

    更而且，咱們中國字的同音字詞那么多，實(shí)足不妨滿意咱們墨客創(chuàng)造的須要，唐詩宋詞元曲杰作紛呈就有力地證領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)

    其余，從我國宏大詩歌讀者群的風(fēng)趣和心理遺傳構(gòu)造來說，咱們墨客也該當(dāng)對(duì)本人莊重訴求，創(chuàng)造出節(jié)拍時(shí)髦、押韻，適合群眾風(fēng)趣和心理遺傳構(gòu)造的詩歌

    固然但凡皆有不同

    當(dāng)你有了很特出的審美體驗(yàn)時(shí)，也不妨沖破一下，不過不要把偶然當(dāng)慣例

    對(duì)節(jié)拍和押韻的訴求是寰球性詩歌的普適順序，也是詩歌辨別于其余演義、韻文等藝術(shù)情勢(shì)的要害標(biāo)記

    　　“嘿嘿，我就是不知道呀，所以問你嘛

    ”我撒嬌似地纏著大姐問