加入了溝谷爬坡形式，一齊向山頭，此時已到了海東北山國度叢林公場合界了，溝谷兩側的平地，山下白楊葉展，山腰樺木叢叢，山頭地帶則是松樹掩蓋，倉加峽寺矗立于鐵路西側，面水后臺甚為宏偉

    曲折在回旋山道之上，山野小雨綿綿，煙靄回繞，片刻，本人竟感觸進了偉人地界，眺望那樹、那石、那一起嶺，似是少女散花、似是太白點化、似是悟空放馬

    讓人總想探探山何處究竟有沒有偉人?

    　　我見老婆喜歡這只小狗了，就笑說：哪給它起名字，等你給它起啊

    　　生命從此有了氣息

    姥爺因緣很好，大概她們也愛好聽戲曲兒吧，常常約在大院里歡唱，咿咿呀呀的戲聲在村里此起彼伏

    　　就用江邊的鵝卵石在水流并不太急，石頭又多的淺水灘里壘個“魚床”，我們的白族話叫它“老堡孔”，這魚床要留出四五個進出口，每個進出口都有水道，故意彎彎曲曲地通向中間的“床心”又在床心里撒點餌料，然后用石頭將進出口、通道、床心都蓋起來，給魚兒們造成是天然洞穴的假象，這里有吃有住；然后就不理也不管它，三天或五天之后，突然起個大早，來到“魚床”邊，用稻草或樹葉將進出口全都堵上，掀開床心和通道上的蓋石，就會有那么幾條運氣糟透了魚，成了人們餐桌上的佳肴