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    　　心中有得意的女子，十足都顯得那么平靜

    我的一個伙伴，她由于婚姻波折，從來處在丟失的低谷里，成天以淚洗面，她感觸她遺失了十足，她沒有了芳華，她沒有了家園，十足都沒有了，厥后我報告她：你是一個女子，你再有本人，你再有自大，你不妨做的更好，人活路上沒有陽關大道，咱們不過把妨礙走出一條陽關大道道，咱們再有功夫，咱們還能讓本人活得更精粹，漸漸的，她發端從波折的婚姻中走了出來，她用她女子私有的氣質，從新拾回了本人的開初，她找到了新的戀情，新的家園，她用口角輕輕地淺笑報告了一切人，波折憂傷并不恐怖，恐怖的是咱們沒有面臨的勇氣，只有人命還在，人生就能連接，你即是塵世四月份天

    ”聽著導游小姐的介紹，“蜜山島”三個大字已映入眼簾,“千島深處有仙境”的照壁下，人頭攢動

    蜜山堂、吟詩亭、蜜山泉、望波亭，雄偉的大雄寶殿，蜜山島上被譽為“東南第一泉”的古井，據傳就是一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃的故事發生地

    　　她發跡去探求，但是誰人聲響忽遠忽近，她這才想到掏動手機給他掛電話，屏幕上，快要二十個喬曄的未接復電，兩個是孫慎的

    她只感觸眼睛變得朦朧，緊咬著嘴唇撥通了電話

     南邊的冬天，沒有朔方那么的時節明顯

    譯）作為敬獻給大地的禮物，算是我們聽到的稍有大地之書資訊的一個音符

    梭羅本人就是一個優秀的土地測量員，以后又只身進入“瓦爾登湖”兩年，去洞察生活的本相

    他當然不是有意識的去閱讀書寫大地，但在有意無意之間還是領略到了一些大地的風景

    他在充分體味大自然的韻律節奏后，站在美不勝收的瓦爾登湖畔傾心訴說：“記住你年輕時候的創造力

    黎明之前你就無憂無慮地起來，出發探險去

    讓正午看到你在另一個湖邊

    夜來時，到處為家

    沒有比這里更廣大的土地了，也沒有比這樣做更有價值的游戲了

    按照你的天性而狂放地生活，好比那蘆葦和羊齒，它們是永遠不會變成英吉利干草的啊

    讓雷霆咆哮；對稼穡有害，這又有什么關系呢？這并不是給你的信息

    他們要躲在車下，木屋下，你可以躲在云下

    你不要再以手藝為生，應該以游戲為生

    只管欣賞大地，可不要想去占有

    ……”（《倍克田莊》）

    在梭羅的“大地之書”中，大地不管怎么說已經被當作一個審美對象了

    這是有關大地的書寫的一個進步

    在深入剖析了生活世像之后，作者甚至在名篇《瓦爾登湖》的篇末對游離在自然之外的人類警告說：“白湖和瓦爾登湖是大地表面上的兩塊巨大的水晶，它們是光耀的湖

    ……它們太純潔，不能有市場價格，它們沒被污染

    它們比起我們的生命來，不知美了多少！我們從不知道它們有什么瑕疵

    ……可是有哪個少男或少女，是同大自然的粗獷華麗的美協調的呢？大自然極其寂寞地繁茂著，遠離著他們居住的鄉鎮

    說甚天堂！你侮辱大地

    ”無庸贅敘，在這里，作家以筆為，為大地的尊嚴進行了最初的搏擊

    雖然，他的書仍不是那種純粹的大地之書，畢竟接觸到這一主題了

    然后我們的目光轉移到另一個被譽為“美國自然保護之父”的業余作家奧爾多?利奧波德（Aldo