誠信可免押進親友圈驗親友圈
吉普車在山頭的鐵路上慢行著，鐵路一側的底下是重反復復的山頭和深淺紛歧的山谷
山和谷都是綠的，但綠得不一律
淺黃的、淺綠的、墨綠的
每一個山頭和山谷多是一種綠法
大概越是低處，臉色越淺；越往上，越深
新雨初晴，日色斜照，細草豐茸，光彩溫柔，在深深淺淺的綠山綠谷中，星星點點地散牧著白羊、黃犢、棗紅的馬，格外清閑寧靜
當面筆陡的高山上，密密地聳立著宏大的云杉
一縷一縷烏云從玄色的云杉間飛出
這是一個瑤池
我到過很多場合，歷來沒有感觸什么場合是瑤池
到了這邊，我遽然想起這兩個字
我感觸這邊該展示一個小小的少女，衣著皎潔的紗衣，披垂著頭發，手里拿一根悠長的牧群杖，赤著腳，唱著歌，歌聲長遠，繚繞在山谷之間……
我們剛搬去的時候，他還是一條光棍漢
五十歲年紀，六十歲人
個矮，黑且瘦，卻不相稱的有個大肚子
煙抽得厲害，一口牙齒，黃黑黃黑
張口說話，就有一股煙臭氣，從五臟六腑撲出來
在奴隸社會和封建社會，這不是一夫一妻制，而是一夫多妻制
富人和貴族可以娶幾個甚至十二個妻子，特別是最高皇帝第六宮，七十二個部分conc妃，這樣，在后宮中就有三千個美女，供皇帝玩耍，只是情欲
關于俐侎人遷出之地有不同的版本，有從景谷、景東一線遷來之說，有楚雄州彝族遷徙而來之說，還有從四川涼山遷來之說
但比較統一的說法就是從思茅市景谷一帶遷徙而來，這從“朵希”為亡魂誦經指路時提及的地點中也可看出來
但不論哪種說法，都只是民間流傳之說，都沒有經過專家考證，都沒有一個定性的說法
對于遷出之地，畢竟只是一個符號，不能讓我生出多大興趣
而讓我興趣大發和由衷感嘆的是曹福昌為我講述的俐侎先祖的遷徙過程，這個過程就是追求美麗的愛情和美好生活的過程
那些老屋子，很大學一年級局部空間被灶房吞噬了，這就說領會灶房在教居中的位置，也即是說，用飯，是誰人功夫人們人命、生存的中心
一家人每一天、每一年勞累的十足意旨，就在灶膛上，在乎鍋里沒有中斷的糧米，在乎煙囪上裊裊升起的炊煙
人們的喜怒哀樂跟著這炊煙而升升落落，人們的人命與生存由于這炊煙而一每天、一年年地連亙